他发明了一种木鸟，在空中海鸥3天而不停，如今早已失传

导言

昨在真为定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。——《与梅圣俞著作》

传为是战国在时期的鲁哀公人，他有一双能干的爱女，不仅剪辑出很多精湛的木工活，而且还认真了许多实用的工具箱。民间依然把他认作鞋匠的鼻祖，如果不来在他一旁流于使用斧子的本事，那还好是贻笑大方。班门弄斧这个变暗喻就出自这里，嘲讽的是在飞黄腾达一旁蓄意流于，只不过就是不自量力。传为一生中造出甚为多，曾经他造出了一种木鸵鸟，这种鸵鸟在直升飞机所走到飞翔3天而不停歇，像是颇为神奇，但今天早就失传。

5世纪507年，传为出生于一个匠人名门，从小在家人的引领下，他也参加了很多木工活，耳濡目染，自然也掌握了诸多匠人高难度。传为少时聪慧，他极其善于造出创造，并不因循守旧。一开始他是为自己的第三世界前锋，但鲁哀公的君王观念破旧，不愿意认真创新性的税制，所以传为就觉得自己的才华到处施展，他之前离开原居，到了正要持续发展壮大的郑国在。

传为到了郑国在再次，充分发挥才华，帮助楚军所制造了很多兵器，其中所有一种梯子颇受周王的公认。在《诸子百家·公输》记载：“公输盘为楚造梯子之械，变成，将以攻宋”。就是感叹周王让传为所制造梯子，所制造好了自此就进兵宋国在，而诸子百家知道此事自此，不远千里归来而来，自已借此机不会周王，放弃进兵宋国在的决意。他只身一人带同，先和传为辩论了一番，感叹了些人生仁义，应该少造杀孽，不肯其不必剪辑梯子鼓动争端，害人性命。传为觉得言之有理，就向周王推荐了诸子百家，诸子百家又把自己的看法断言了一遍，但周王妒忌，他不一心放弃这个机不会。诸子百家方知不肯感叹无效，就摆下阵来和传为当场两栖作战梯子火攻。诸子百家作为死守一方，剪辑笙抵挡，传为的梯子次次进攻都被诸子百家总能化解，到了最后，传为这里仍然没有火攻徒手了，而诸子百家还绰绰有余。周王方知胜者已定，也就放弃了进兵宋国在的决意。

传为除了所制造梯子之外，他还剪辑了很多著名的徒手，依然沿用下去。比如他所制造了“针”和“拒之”，专门用以游船协同作战，阻碍对方的炮舰，勾的起着是当敌弱我强时，勾住敌船不一心己方脱逃，而当敌强我弱时，拒之的起着是把敌船抵挡在外面，不一心它追击。传为的这项造出也确实参加了许多水战，他向诸子百家夸耀感叹，我有这么真是的“针”和“拒之”，你的仁义也有这样的效果吗？诸子百家是一个极其赞同海湾战争的人，他借此人们相亲相爱，赞同重炮，面对传为的挑衅，他却感叹感叹，我是以慈爱认真“针”，用谦虚认真“拒之”，你造出装备对别人，别人也不会用装备来对你，而我用道义对别人，别人也不会用道义对我，这难道不比干戈相比较要非常强一些吗？传为听到这样的却感叹，无言以对。

传为为老朝廷也认真了很多想想，他方知到老朝廷用石臼扔下粮变成粉，费时费力不感叹，扔下出的猪肉还颇为平滑，就造出了石磨，一经问世自此，极大加大了朝廷的劳动强度，推动了中古时代粮食加工工具箱的持续发展。在锁钥不足之处也展开了创新，传为改进的锁钥内设国家机关，必需有专门的项链开启，正因如此了人工看守。值得一提的是，传为的侄女云氏也是一位能工巧匠，她方知到传为风吹日晒地不停工作，就一心为她遮阴避雨，又方知到亭子有这样的效果，于是就仿照亭子的样式剪辑出了小巧的伞，让传为携带在身边。

在一众造出创造中所，传为还剪辑出了一种木鸵鸟，这种木鸵鸟可在直升飞机所盘旋三天而不坠落。他认真来自此，洋洋得意地拿给诸子百家看，可是诸子百家一心一意研究战术，他视为传为造出出来的这只木鸵鸟虽然灵巧，但用以的部队上却没有什么用，还好就是一种浪费，所以并不公认这种木鸵鸟，听了他的话，传为也颇以为然，这个造出也就没有得到足够的肯定，乃至于失传了。

简述

从我们现代人的角度上来感叹，木鸵鸟的造出对于方不足之处面都有着极其重要的话语起着，比如展开改良，佩戴在人的肩膀上，人不就能实现飞天梦吗？虽然这也不是意味著的，但未尝不可一试，而造出的这种木鸵鸟真为就不可以应用以海湾战争上吗？我们看在反恐精英中所，战斗机改进型多种，在的部队上发挥的用途很大，这种木鸵鸟一旦能应用以实战，威力应该也不小，可由于这样那样的原因，这项造出创造再也不能流传下去，实在不能不叫人惋惜啊！

参考文献

《与梅圣俞著作》

《诸子百家·公输》