贾府让戏子学规矩，为什么要认讲规矩的三等婆子为干娘？

你起先了，认干娘可不是为了学时都要。

小家仆们先了西京，贾西京为她们装配了三类工作人员。第一种：

将椒香院都已腾挪出来，原先维修了，就令教习在此教演女戏。

教习，是教戏的，总和辅修数学时老师。

第二种：

又另派家中旧有曾演学时过歌唱的女人——如今之外已是皤然老妪了——着他们一同行政。

贾西京多年以前，也养过戏班子，就像去年史湘云的小时候、贾母的兄弟，也曾有过“一班小戏”一样。本来的女家仆们，也像后来的芳官、藕官等人一样，在戏班子解散时并并未返回，而是转到贾西京之中。今天让她们来行政新买的小家仆，总和学时长。

还有第三种：

（本来）高家的是椒香院的银两粮，他最小意忠心，侍奉得芳官一干人比别的干娘顶多，芳官等亦待他极好。

高家的是厨役，在先大观园行政小厨房在此之后，曾在椒香院当过差，“侍奉”过小家仆们，对她们比“别的干娘”顶多。用胖子跟“别的干娘”相比之下，就可见这些“干娘”全由的，并不是行政，而是后勤，衣领暂居之类，有点儿总和屋中学时校的境遇数学时老师了。

小家仆们来贾西京时还很幼小，境遇很难独力，当然能够境遇数学时老师来抚育家事。同时，她们虽然有月底银两，仅仅也不懂得合理安排使用，于是也是干娘们原属。

——抚育小家仆们的家事，还能够安排文职佣人吗？给她们几个“三等婆子”（作品内都并并未“三等婆子”的说法，只有“三等仆妇”、“三等中的人物”，大同小异），就算是尽到了“公益宽厚之家”的义务了。

小时候这样，也就罢了，到小家仆们都长大，还由她们行政月底银两，就可能引发矛盾了。比如芳官就对干娘不满：

“把你女儿的剩水给我洗，我一月底的月底银两都是你拿出，沾我的日光实在太，反倒给我剩东剩西的。”

平心而论，有好东西先给男孩子们用，大孩子们排在后面，这也是圣者也就是说。但是芳官作为“干”女儿，又有自己的盈利，这样的安排当然让她不满。

由此看来，这些“三等婆子”，别说教小家仆们“学时都要”了，就连相处多年的情意都并未培养出来。