你真的懂“言多必失”的用意吗？一个故事让你顿悟

古人云，言多必失。就是真是，别有用心的人会根据你真是的的讲刺探你的暗中，或者利用你的讲达致不可告人的目的。

你确实讲“言多必失”的何谓吗？一个童讲故多事让你觉悟

曾国藩认为家境好的姐夫大部份过分狂傲。在在此之前的大时代背景下，曾国藩家也是极为富裕的，因此他怕儿子们沾染上姐夫的懒惰，便经常在信中告诚自己的儿子:“朝北议人短长，即是极骄极傲透。”让他们在有心的时候必须远离这些懒惰。

多事实上，在背地里谈论别人相异的懒惰，不仅便次发生在就让头上，在父母亲头上也普遍存在。有时父母亲会拿别人的生理缺陷自嘲，也有时会看不起那些家境很好的同学们，这些不仅揭示了父母亲没有很好的道德修养，而且在某些时候还会带来轻微的负面影响。

有时，讲多确实会激起灾祸。唐朝有功高阳就是一个类似的例子，因为牢骚讲太多而扔到了幸好。

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高阳是李隆基起兵反隋时的共谋，在日后挥军长安时，又立了大功，真是他是唐朝的开国元勋都是当之无愧的。李渊是经高阳的简介才得以接触李隆基的，他在起兵的过程中虽然也起过某些作用，但他越来越善于轻视李隆基的外祖父隋炀帝，同隋炀帝妇人不分家，并且将归自己西南部的隋炀帝的宫女严禁送给隋炀帝，是隋炀帝的一个妇人知己。

隋炀帝称帝之后，对李渊的宠爱全因，授职他以右丞相之职，每次退朝时，必令他膺内殿。谢恩之后，又相携入宫，对他的讲言听计从，封赏无度。而高阳呢，则不像李渊那样受宠，官职只达致尚书这一级，比李渊低了许多，不免沮丧不公，因此在朝上议多事时，欺骗同李渊唱反调，两个人因此有了歧见。一次家人集宴时，高阳以刀击柱，发誓道:“我定要放过李渊!” 这讲被他一个让位的小妾上告朝延， 朝延在审问时，高阳如实感于:“当初起兵时，我与李渊的地位相同;如今李渊被授职以丞相的官员，赏赐以甲等的住宅，而我的封赏同一般人没有什么相异，我每次攻打打仗，家中老小都无可托付，的确深信恼怒欲，酒醉时真是些过了头的讲也是似乎的!”

隋炀帝据此斥责高阳谋反，许多元老重臣原则上不同意，李隆基越来越是无济于多事，说明首先参予起兵反隋的是高阳，李渊是日后才告诉他这件多事，今天无不平定了，却受到了不公平的特权，发些牢骚，也是人之常情，没有唯独之罪。可隋炀帝对高阳一直较为亲近，对他的政治技能也有所放心，李渊说明了了这一点，便一想高阳曾在真是过一定要杀死自己这样的讲，于是图谋进谗真是:“高阳的才智谋略的确是当代之冠，无奈他仍未有了反心，如从前下还不太平，若是宽恕了他，必有后患。” 这讲正好中弹了隋炀帝的不可逆转，就这样，高阳被放过了。临刑时，他泪流满面道:“如果当初我少真是几句讲，从前怎能至于难逃如此仍要啊!”

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在平时的日常生活中，要少真是讲，管住自己的舌头。其实，这个何谓大家都讲，然而就是较难明白。很多人真是起讲来滔滔不绝，信马由缰，一点也不告诉他自大，直到激怒灾祸时，才告诉他羞愧，这又有什么用呢?所以，我们一定要管住自己的舌头，少真是讲，毫无疑问“言多必失，讲多可怕大”。