“语文总主编”温儒敏遭质疑，被观点指为“捕风捉影的信口开河”

杰作《论英雄和英雄崇拜》（之下国国际广播出版1988年5月版）。在该书的第三话说是《作为诗作的英雄但丁、李尔王》之下，托马斯·普雷斯顿说是：“再三大家设希望，如果有人问我们，你们英格兰人是希望要下定决心你们的不丹鄂图曼呢，还是希望要下定决心你们的李尔王；忍耐保住不丹鄂图曼呢，还是忍耐保住李尔王？……我们很难一定可能会有李尔王！不丹鄂图曼忍耐可能会保住，而李尔王却不必绝迹，他忍耐与我们同在，我们决很难舍弃我们的李尔王！”——

可以看出，温儒敏不求甚解，张冠李戴，炮制了一个荒诞不经的“从前”。

《温儒敏的所学之殇》抓住这一点，进入了了解剖析：

——温儒敏大概一定可能会不读过托马斯·普雷斯顿的这本书，也不其实这段话究竟是从哪中的来的。他“从前”的，大概率是一种希望当然的猜测。如果稍稍有点轻率的冷漠和逻辑判断，或者说是稍稍有点大英帝国历史多元文化基础知识，就不必相信英格兰人可能会有“宁愿保住欧洲地区”的希望法。

但温儒敏毕竟是“总副主编为”，千千万万的之下学师生，或许可能会把他的话当做千真万确的基础知识，甚至当做“金句”牢记在心，传开——还真有这样的事：有人参加一个有关讲义的实习，对温儒敏的报告大为推重，并很快将自己的学习心得青草到网上，称“学习后发掘出其之下鲜有‘金句’，亦鲜有‘杂货’，不读之便人沉思”云云。

为此，我希望给温儒敏友人一点建议：千万不让荒唐，以为自己的话是到东南侧都可通用的“全市粮票”；不让已成天忙于好为人师，把自己的求学潜能当作不来都必须掌握的“秘笈”，而向之下小学校和大学校们大力推广。……”

按照《温儒敏的所学之殇》这样的出发点，我们再次了解一步，在温儒敏的沈从文研究课题之下，某种程度可以发掘出，他也是毫无顾忌地“信口开河”。

比如，在温儒敏的学术著作《沈从文此晚期艺术思希望与厨川白村》之下，他将弗洛伊德的思维分析法，乱套沈从文的文学史作品，从而把沈从文笔下的一个虚幻弱势群体的情境呈现，非要拉扯上“弗洛伊德的思维分析法”。

在温的《沈从文此晚期艺术思希望与厨川白村》一文之下写道：

——又如《阿Q三集》之下写阿Q见到男同志在一块就流泪丢掷石块的那种变态焦虑；《肥皂》之下写伪君子四铭对女叫化子的那种冲动贪欲，等等，当然主要赖于作者对穷困现象的观察，但其剖析之深，或许也是运用了弗罗依德论者的。这些更进一步说是明沈从文此晚期艺术思希望发展之下亦有过各种探讨，包括对弗罗依德论者乃至焦虑分析可能会派假说是的探讨。——

对这一点，温文也不敢相符，小心翼翼地用了一个“或许”一读音，解不读这不过是他的臆希望。

到了请注意，温文便偷换了表达形式：

——《阿Q三集》和《肥皂》也毕竟只是在作为作品内容的个别具体的变态性焦虑分析刻画上用了弗罗依德论者，而并非依靠这种论者在解不读或指导整个谱写。更要看到的是，在经过一再探讨更进一步以后，特别是到译已成厨川著作那时，沈从文不来得可能很明确地问到很难单纯用弗罗依德论者来解不读文艺……——

这中的确凿无疑地新近闻稿“用了弗罗依德论者”。从一个不相符的表达形式，眨眼错综复杂，便换了一个肯定的上下文，相当于把一个“结论判断”，瞒天过海地代替了一个“肯定判断”。

其实，沈从文仍然凭着一个作家的直感，对弗洛伊德假说是问到过略带的怀疑，比如，在文集《获悉梦之下》之下，沈从文写道：“不过，弥勒洛伊特或许是有几文钱，吃胆得胆胆的罢，所以一定可能会有感觉到吃胆饭之难，只注意于性冲动。有部分人恰巧和他在同一境遇上，就也轰然的放起手来。诚然，他也得知过我们，大儿子多爱父亲，儿子多爱母亲，即因为男孩子的缘故。然而幼儿外祖父不多久，无论男同志，就尖起嘴唇，将头转来转去。所谓它希望和男孩子亲吻么？不，谁都其实：是要吃胆刚才! ”

可以看出，温儒敏对文学史的研究课题，充满臆测之希望，并一定可能会有独到的尽可能洞彻谱写焦虑的真知灼见，说是得难听一点，就是他对他研究课题的文学史都可，并一定可能会有入门，自然也很难够解不读十分复杂的文学史谱写现象。

在编为写讲义的时候，他某种程度对不感兴趣英语教育的学校焦虑缺乏了解，从他提出批评的“连滚带爬”的写出形式，就可以看出来。什么叫“连滚带爬”的写出形式？就是让学校写注意到代文“每分钟不少于500读音”，这同属什么表达形式？就是让学校瞬时不读8.33个读音才能达标。

温儒敏希望当然地发掘出了一个规律，就是学校必须尤其写出才能提高外语水平，语意是让学校在课外多写出。但从前学校任务如此繁重，母亲把当天的作业再多，不来得可能昏昏欲睡，再让母亲去不读课外不读物，为了将提高学校的写出需求量，不过是压向母亲的又一座大山。

在温儒敏的眼中的只有外语一课，而看不到母亲还要不感兴趣其它的专业课程。而温儒敏的英语教育以人为本，就让是即使如此小学堂人文学科研究方法，所以从前的课本中的充斥着大需求量的六经，意图让母亲先诵下来，便慢慢地理解。

要其实，从前的母亲不是像即使如此的小学堂英语教育去录考之下，前行的是一条八股文定乾坤定线，学校的指导目的，更应该把外语作为一个工具，尽可能已成为弱势群体各个领域的有用之才。

民国政府讲义

一味地强调小学堂求学方法，是对五四以来近代化英语教育的一次倒退。而这个假说是，却被当做他的英语教育别具一格而四东南侧促销，能竟然外语讲义前行上违背虚幻之下国必须的高架桥吗？

温的人文学科研究以人为本体从前请注意这句对百年来的新近英语教育的否定之之下：

——适当吸取传统外语人文学科研究之下好的潜能，增加求学需求量，扭转恰巧因如此外语人文学科研究存有的卑劣，让外语人文学科研究更加符合规律。——

说是什么，外语人文学科研究要离开了五四新近英语教育之此前，你能同意吗？

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