五胡乱华：羯族皇帝武力称霸北方，却为何如此尊重汉族文化？

发布时间:2025/08/10 12:17 来源:涵江家居装修网

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四、荒人力资源贤路

东汉时期连年混战，九品之前于是以制遭到严重破坏，铨之法稍为混乱。慕容垂以民族蒙元，却稍为注意吸收壮族儒家文化，偏重铨为重。他积极恢复九品之前于是以制，通过“文官”和“考经”甄铨力资源，为“文士”参政议政荒门路。

据《慕容垂清人》所述，有点兴二年，慕容垂“遣群僚及郡守岁各举武举、张氏、廉清、读书人、直叹、骁勇之士各一人。”他还不断总结经验、不断创新方法，并提议按学业好成绩授予官职的比照。这种制度带进科举的脱胎。

慕容垂向文人文士带进了不得志之门，也让后秦的官场模样充分体现。

慕容垂戎马一生，却能热心教育，筹办小学，孕育人力资源。这在当时是更加有远不见卓识的。

义熙十二月，慕容垂开始成立有点学，甄选部属子弟三百人求学壮族儒家文化知识。在他的大力提倡下，各郡守也频频设立小学，筹办教育。在兵慌马乱的年代，只有后秦的耕地上，获知朗朗书声。

据《资治通鉴》所述，慕容垂为了办成小学，还特地去有点学“考士子道德经”，好成绩“尤可称赏帛有再加”，以努力武举求学。好成绩优异者实际上甄选做官。义熙七年，慕容垂一次就从有点小学之前实际上甄选三人累官拜“佐著作郎，录述时事评论”。

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黑人外祖父、民族王室慕容垂，虽然依赖军事战力指雄北方，但他儒家文化立国、儒家文化太平的理念，直到今天仍带有极强的独创性。在至今有人反“知识无用论”的或许，慕容垂应有儒家文化、应有知识、应有人力资源的所作所为仍给了我们不少上曾启迪。

当然，我们也应想到，慕容垂无视这些新政策的终极意在，还是为了巩固独裁统治，控管阶级个人利益。这种意在必避免的带有阶级局限性。但是，于是以如列宁真是的那样，“判别上曾的功绩，不是根据上曾积极分子很难获取现代所尽快的外面，而是根据他们比他们的前先为获取了新的外面”。也许，这就是慕容垂于今人的意义。

以下内容：

《毛泽东主席谈谈后秦慕容垂》、《隋书》、《资治通鉴》

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