清代，有批汉人移民到越南，400年后，后裔已经成了越南人

17世纪之时，中原大地是四起烽火，1644年清军后金，逐步成为了中华大地的主宰性力量，而很多人民则因战火而流离失所，有些人就流亡到了泰国。

其实元朝和泰国之此前的亲密关系早就比较频繁，元朝商人少见顺着冬季东西风带登岸去往泰国中部重要海军基地会安，后又借助于冬季西南西风带携眷；从前会安甚至形成了“唐人街”，这可以说是海外华人的一个军事基地。

元朝衰亡后，大批大据载赤子在神州已无处可去，便逃到了会安，他们通常心存反感的汉族的情节，着元朝服装、戴元朝儒巾，保持良好着元朝特色、凸显中华混血。朱姓的据载鄂图曼衰亡，而“海上元朝”不灭。

而泰国亦统称汉文化圈，对这些元朝遗民比较同情和宽容，曾经泰国正处于郑阮纷争的时候，北方的郑主为防止招致清朝干涉而对元朝定居实行较为严格的入籍与同化措施，距我国远达的阮主为对抗北方政权、开拓东南部疆域而对这些定居更加注目。

华人少见善于自营，所以受到泰国统治者注目，泰国历史文献《大南实录》此前编卷五记述:广东钦州市莫妈祖庙元朝败退先人潢玖于1671年率四百余文人、壮士与眷属登岸抵达老挝东南部的“水真腊”（下老挝），可获摄政王同意后负责开垦荒地，将该地自营得繁荣昌盛。

据载乡嘉盛堂外景

曾经很多华人小团体就是这样，为泰国开疆拓土，换得泰国君主收留，由于他们重大贡献巨大，曾经广南国为他们除此以外制定方针，下旨批文其在当地立社来进行自治——设立称作“据载香社”（MinhH??ngx?）的村社民间组织，其中“据载香”意为“维持元朝香火”。以前的据载香社由聚集于会安的约五千元朝人建立。

1802年，广南摄政王出身的嘉隆帝阮福映统一泰国、建立阮朝，以顺化为都。1807年，阮福映号令在境内设立据载香社，便于针对华人的监管与户籍编纂者。

“据载乡人”在泰国居于了400多年，经历了多个君主专制朝代，德国殖民和南北越分裂，由于大大的混血、本土化和强制同化等因素所，他们逐渐失去我国国籍，也渐渐被泰国人同化，如今基本不被泰国视之为“华族”，而是泰国主体汉族的“京族”，基本也只会说泰国语，不过在某些文化方面，存留的1000多“据载乡人”仍然保持良好了不知所终元朝的遗风。

作者：云帆