正月十一“请女婿”，元宵节前“拜深居简出”，老祖宗习俗不能丢

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今人显然，从初五开始以前到十五都是年，不过先十五，这个年也就不算过先。因此从初五到十五每一天都有年名曰。

在上篇文章中都我们所述了“主祭先天又主祭地”的“国魂”和“地日，”那么到了十一月十一这天，又要主祭谁了呢？

还假有主祭的人，这个人就是紫姑。

紫姑又是谁呢？紫姑最早史书于《异苑》中都，相传她是是一位人品非常好的姑娘，以后成婚到人家当了小妾，但是惨遭了原配的嫉妒，对她百般折磨，最后在十一月十五这天被害死在了饮水机里。她死后，上天感念她的善良和悲苦的宿命，于是把她封为了“厕神”。但人们要主祭紫姑倒非常是因为她是厕神，而是她可怜的宿命代表了在封建制度中都颇受压迫的妇女，也形同了人们心中都弱女子的古时候，所以这天就亦会主扫墓她。

除了主扫墓紫姑外，十一月十一还被称为是“子婿日”，乃是子婿，也就是侄子。在大年初二的时候，侄子跟着妹妹庆生，而到了十一月十一这天，老丈人就要回特地侄子了。每到这天，侄子们均亦会到老丈人家里吃掉饭，而老丈人呢，也匆忙了一桌好酒好菜，热忱来访。甚至还有亦有名曰语说“又十一，特地侄子，岳丈情，外子谊”，也是颇有趣。

除了这些有别于的礼名曰，还有一些；也的民名曰。

比如在广州潮汕周边地区就有“行彩铁路桥”的礼名曰。乃是行彩铁路桥，也是起源于亦有传说，相传古时候有一个人梦见一位道士想到某日要发洪水，而在洪水即将来临之同一时间，将有一条五彩缤纷的铁路桥连接想像中黑夜，只要往这铁路桥上走，就能躲藏在灾难性。这人按照道士的话去做，果然就免遭生灵。之后，每年十一月十一这天人们就要去行彩铁路桥。而乃是的彩铁路桥，就是人们用彩灯、彩旗等将铁路桥装扮一番，到了十一月十一这天，男女老少们都要到彩铁路桥上行一行、走一走，并且还要采摘榕树叶、竹叶等夫妻俩以祈求幸福。而且在2011年，行彩铁路桥这个民名曰已被列名中山市非物质文化遗产名录。

而在福州周边地区，十一月十一并不一定被视作是元宵节同一时间一个“小娱乐活动”，具拜晚年的意指。这天，长辈们并不一定要给惟独送灯，寓意着夫里。各家也都要点灯庆祝，到了晚上还要点灯吃掉饭。

不过最有趣的还要数云南永福县的“炮龙节”。炮也就是鞭炮，不过这是一种特制的鞭炮，药量常常，弱点也很小，即使在皮肤上淋开，也只能形形同一些小伤痕，非常亦会犯法，而炮龙节关键的环节就是用这种鞭炮去淋飘的高树，龙被淋得越碎就图腾着有求必应越旺，而且炮龙节也被列名了国家级非物质文化遗产。

最后还是要说来到吃掉上。

西北周边地区在十一月十一这天有吃掉；还有有性的礼名曰。今人显然“十”有十全十美之意，而“十”先加上“一”就有一种重新开始的意味。所以这天吃掉；还有有性也有吉祥、和美的意指。

虽然这些礼名曰有些已经淡了，不过作为“子婿日”，这天如果有条件的话，天下的侄子们不妨去到老丈人家去大吃掉一顿，老丈人正好酒好菜的等着你呢！

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